62 RESISTÊNCIA AO MAL
“Eu, porém, vos digo que não resistais ao mal.” – Jesus. (MATEUS, 5:39.)
Os expoentes da má-fé costumam interpretar falsamente as palavras do Mestre, com relação à resistência ao mal.
Não determinava Jesus que os aprendizes se entregassem, inermes, às correntes destruidoras.
Aconselhava a que nenhum discípulo retribuísse violência por violência.
Enfrentar a crueldade com armas semelhantes seria perpetuar o ódio e a desregrada ambição no mundo.
O bem é o único dissolvente do mal, em todos os setores, revelando forças diferentes.
Em razão disso, a atitude requisitada pelo crime jamais será a indiferença e, sim, a do bem ativo, enérgico, renovador, vigilante e operoso.
Em todas as épocas, os homens perpetraram erros graves, tentando reprimir a maldade, filha da ignorância, com a maldade, filha do cálculo. E as medidas infelizes, grande número de vezes, foram concretizadas em nome do próprio Cristo.
Guerras, revoluções, assassínios, perseguições foram movimentados pelo homem, que assim presume cooperar com o Céu. No entanto, os empreendimentos sombrios nada mais fizeram que acentuar a catástrofe da separação e da discórdia. Semelhantes revides sempre constituem pruridos de hegemonia indébita do sectarismo pernicioso nos partidos políticos, nas escolas filosóficas e nas seitas religiosas, mas nunca determinação de Jesus.
Reconhecendo, antecipadamente, que a miopia espiritual das criaturas lhe desfiguraria as palavras, o Mestre reforc?ou a conceituação, asseverando: “Eu, porém, vos digo…”
O plano inferior adota padrões de resistência, reclamando “olho por olho, dente por dente”…
Jesus, todavia, nos aconselha a defesa do perdão setenta vezes sete, em cada ofensa, com a bondade diligente, transformadora e sem-fim.
(Da obra “Vinha de Luz” pelo Espírito Emmanuel. Psicografia de Chico Xavier).
A palavra “resistência” traz alguns significados em si mesma. Significa ‘aguentar’, significa ‘lutar contra’, significa um punhado mais de coisas. No entanto, aparentemente o homem possui a conveniência como hábito. Para os que criticam a palavra do Cristo, resistir significa lutar contra, quando uma interpretação pouco mais cuidadosa demonstra que trata-se exatamente do contrário.
Dar a outra face é algo que faria sentido se pudéssemos e devêssemos lutar contra o mal? Veja que em uma desambiguação melhor, “lutar contra” é uma contradição com a palavra de Jesus por si mesma. O Mestre não traria lições que levassem ao embate, mas sim ao bem.
Resistir ao mal com a prática da caridade é um exemplo Crístico.
Resistir ao mal consolando o que sofre, alimentando o que tem fome, vestindo o que tem frio, abrigando o abandonado e provendo teto àquele que sofre na chuva. Isso sim é intimamente ligado à Jesus. Resistir ao mal dessa forma significa progresso, virtuosa conduta que leva à evolução.
Mas se alguém lhe agredir e houver retribuição da agressão, entramos em um ciclo delicado de violência, onde a tendêncua e o agravamento do quadro, ao invés da resolução do conflito.
Assim, pois, meus amigos, tendes que vos defender, não só contra os ataques e calúnias dos adversários vivos, mas, também, contra as manobras, ainda mais perigosas, dos adversários da erraticidade. Fortificai-vos, pois, em estudos sadios e, sobretudo, pela prática do amor e da caridade, e retemperai-vos na prece. Deus sempre ilumina os que se consagram à propagação da verdade, quando estão de boa fé e desprovidos de toda ambição pessoal.
(KARDEC, Allan; “A OBSESSÃO – Origens, Sintomas e Curas”, Ed. O Clarim, 2011: 211).
É exatamente essa conduta, esse ensino, que nós, Espíritas, precisamos seguir. Nunca contra-atacar, nunca violentamente reagir, nunca ter ódio ou mágoa, mas tentar purificar nossa mente e nossas ações com o bem, a melhor e mais rápida forma de derrotar o mal.