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dezembro 6, 2012

Centro Espírita – Significado Principal

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“O Centro Espírita, significa, assim, uma fortaleza espiritual da grande batalha para o restabelecimento da verdade cristã na Terra. Mas tudo isso deve ser encarado de maneira racional e não mística, no Centro Espírita. Ninguém está ali investido de prerrogativas divinas, mas apenas de obrigações humanas” (J. Herculano Pires – “O Centro Espírita” – Ed. 2010 – Ed. Paidéia / p. 22).

Herculano Pires foi um dos maiores estudiosos, filósofos e defensores do Espiritismo e da pureza doutrinária. Foi tido como um radical por muitos, mas se assim o foi, houve um bem maior nessa atitude. O radicalismo nunca é justificável, é irracional, portanto, não admito essa hipótese.

Herculano defendia a Doutrina da atuação nefasta do imaginário humano. Há ainda entre nós uma tendência à mistificação. Mistificação que pode ser causada pela vaidade do médium (imaginando-se melhor que os outros, superior, algo de elevado), ou pela atuação de um Espírito que utiliza seu perispírito para travestir-se de entidade luminosa e ludibriar os presentes.

Os perigos escondidos em um trabalho sério são grandes. O menor desequilíbrio pode colocar tudo a perder.

Um Espírito realmente superior faz muito esforço para aumentar sua densidade e poder comunicar-se conosco. Muitas vezes utiliza Espíritos moralmente superiores a nós, mas que ainda estão mais próximos da densidade humana para transmitir recados e mensagens (sim, como uma mediunidade entre Espíritos).

O desvio de compreensão doutrinária causada pelo orgulho, a insistência dos seres em querer transmitir novidades e inovações do Mundo Espiritual, desvirtua o real sentido do trabalho.

Na verdade, tudo é muito mais simples do que parece.

Será que todos compreendemos 100% do que está escrito e ensinado nas obras básicas de Kardec? Será que podemos com convicção ler todas as obras psicografadas por Chico Xavier (mais de 400) e absorver tudo o que lá se encontra? Será que André Luiz deixou alguma lacuna em suas obras que precisem de inovações?

O que nos falta é humildade. Quem realmente assimilou com perfeição tudo o que está escrito em todas as obras supracitadas com olhar crítico e fé, está em uma condição muito acima da média encarnada hoje. Este, ainda não será capaz de transmitir nada de útil e bom à Doutrina, se não estiver plenamente conectado ao bem e a caridade.

Quantas pessoas conhecemos de moral ilibada? Quantas pessoas em condições de entendimento absolutas?

Além de todo este lado teórico, há ainda o lado prático. Nenhum aprendiz espírita demonstra o seu valor sem praticar a Doutrina. O resgate dos valores do Cristo e do Cristianismo Primitivo remonta também à prática da caridade desinteressada e sincera, aquela que reanima, vivifica, reconstrói e é indulgente para com o próximo. Ou seja, aquela que resgata o amor.

Além de sabedoria, a Doutrina demanda caridade e amor à perfeição. Eu só lembro de Jesus Cristo como exemplo. Tivemos e temos missionários que lutam muito para se aproximarem disso. Mas a média de todos nós é muito pior.

Com tudo isso em mente, sempre precisaremos de Herculanos para manter o trem nos trilhos. Radical? Ou será que simplesmente Honesto. Simplesmente buscando assumir que todos podemos falhar, ou alguém está imune ao erro?

O mal e os problemas estão sempre nos olhos de quem enxerga-os. Todos ainda vemos o argueiro no olho de nosso irmão e ignoramos a trave em nossos olhos.

A observância da pureza doutrinária nos protege. A Doutrina foi tão bem codificada por Kardec que seguí-la é garantia de segurança. O Centro Espírita é o local de onde emana a prática em vários sentidos, por isso deve ser tão observado e preservado.

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