O orgulho, a avareza e a pol\u00edtica caminham juntas. Prova disto \u00e9 a descri\u00e7\u00e3o do Messias judeu e do Messias crist\u00e3o (Jesus Cristo). A bifurca\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica que determinou os pr\u00f3ximos 2.000 anos aconteceu por pura fal\u00e1cia do orgulho e uma conjuntura pol\u00edtica. Herculano Pires na obra “Revis\u00e3o do Cristianismo” descreveu de forma muito clara esse fato (P\u00e1gina 1).<\/p>\n
Na Galil\u00e9ia dos Gentios, sob o dom\u00ednio romano de Israel, as esperan\u00e7as judaicas do Messias cumpriram-se de maneira estranha e decepcionante. Nasceu o menino Jesus em Nazar\u00e9, na extrema pobreza da casa de um carpinteiro, pr\u00f3ximo \u00e0 Dec\u00e1polis impura, as dez cidades gregas que maculavam a pureza sagrada da terra que Iav\u00e9 cedera ao seu povo. Era penoso para os judeus aceitarem esse des\u00edgnio do Senhor, que mais uma vez lhes impunha terr\u00edvel humilha\u00e7\u00e3o. Jos\u00e9, o carpinteiro, casara-se com uma jovem de fam\u00edlia pobre e obscura, com pretensas liga\u00e7\u00f5es \u00e0 linhagem de Davi. Jesus devia nascer em Bel\u00e9m de Jud\u00e1, a Cidade do Rei cantor, poeta e aventureiro. E devia chamar-se Emmanuel segundo as profecias. Iav\u00e9 certamente castigava os judeus pela infidelidade do seu povo, que deixara a \u00e1guia romana pousar no Monte Si\u00e3o. Toda a her\u00f3ica tradi\u00e7\u00e3o de Israel se afogava na trai\u00e7\u00e3o \u00e0 alian\u00e7a divina da ra\u00e7a pura, do povo eleito, com o poder impuro de C\u00e9sar.<\/p>\n
A decep\u00e7\u00e3o dos judeus aumentava ante a desairosa situa\u00e7\u00e3o social de Jos\u00e9, velho e alquebrado artes\u00e3o, casado com uma jovem que j\u00e1 lhe dera v\u00e1rios filhos. Jesus n\u00e3o gozava sequer das prerrogativas de primog\u00eanito. Herodes, o Grande, que se contentara, no ajuste com os romanos, a dominar apenas a Galil\u00e9ia e al\u00e9m disso constru\u00edra o seu pal\u00e1cio sobre a tem\u00edvel impureza das terras de um cemit\u00e9rio, tremeu ante esse novo desafio aos brios da ra\u00e7a e condenou os que aceitavam esse nascimento esp\u00fario como sendo o do Messias de Israel. Era necess\u00e1rio, para sua pr\u00f3pria seguran\u00e7a, desfazer esse engano. O menino intruso devia ser sacrificado, e para isso bastava recorrer \u00e0s alegorias b\u00edblicas e espalhar a lenda da matan\u00e7a dos inocentes. Nos tempos mitol\u00f3gicos em que se encontravam era comum tomar-se a Nuvem por Juno. Mas o menino, que nascera de maneira incomum, filho de fam\u00edlia pobre (e por isso suspeita), cresceu revelando intelig\u00eancia excepcional que provocava a admira\u00e7\u00e3o do povo. Submetido \u00e0 sabatina ritual dos rabinos do Templo de Jerusal\u00e9m, para receber a b\u00ean\u00e7\u00e3o da virilidade, assombrara os doutores da Lei com o seu conhecimento precoce. Mas esse brilho fugaz era insuficiente para lhe garantir a fama messi\u00e2nica. Logo mais ele se mostrava integrado na fam\u00edlia humilde \u00e0 condi\u00e7\u00e3o inferior e aprendendo com o velho pai a profiss\u00e3o a que se dedicaria. N\u00e3o obstante, para preven\u00e7\u00e3o de dificuldades futuras, as raposas herodianas incumbiram-se de propalar a lenda da viola\u00e7\u00e3o da honra conjugal de Maria pelo legion\u00e1rio Pantera. Com esse golpe decisivo, o perigo messi\u00e2nico ficava definitivamente anulado.<\/p>\n
N\u00e3o seria poss\u00edvel que o povo aceitasse a qualifica\u00e7\u00e3o messi\u00e2nica para um bastardo.<\/p><\/blockquote>\n
O “menino instruso” era um rapaz que desafiava a ordem vigente, surgindo das cinzas e embutindo racionalidade \u00e0 um contexto dominado pela ignor\u00e2ncia do mundo antigo. Sua recompensa: Pregos nas m\u00e3os e pernas, sofrimento brutal e absurdo.<\/p>\n
Afinal de contas, como um menino mudaria o mundo?<\/p>\n
Lembrando de Cristo, podemos tirar a for\u00e7a necess\u00e1ria para prosseguirmos em nossos objetivos e miss\u00f5es. Se um menino acabou com a ordem vigente do mundo antigo, apenas uma fa\u00edsca disso em cada um de n\u00f3s muda essa Terra devorada pela ambi\u00e7\u00e3o e corrup\u00e7\u00e3o dos homens. Afinal de contas, poder de fato d\u00e1-se em outro mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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